O Mestre Shinran não é apenas um grande personagem da História. Ele é alguém que nos 
ensina algo muito importante a respeito de nossa maneira de viver, de ver e de pensar. Era seu desejo que cada um de nós fosse, como ele, alguém capaz de se alegrar com o Nembutsu. É nesse sentido que devemos vê-lo como Patriarca Fundador de uma Escola Budista, e não apenas como um personagem da História. Desde outrora ele é considerado o Patriarca Fundador, isto é, aquele que instituiu e revelou o Budismo Shin ou Shinshû. A expressão Shinshû designa uma Escola Budista entre outras. Esse é um de seus significados. Entretanto, há que perceber que essa expressão tem o significado de “Verdadeiro Princípio”. “Shin” significa “Autêntico” ou “Verdadeiro”. “Shû” significa Princípio” ou “Fundamento”, algo que constitui o centro ou o núcleo vital. Assim, “Shinshû” significa “Verdadeiro Princípio”, aquilo que é o mais importante do que tudo mais.
O termo budista “Verdade” se contrapõe a “hábil meio salvífico” (upaya em sânscrito ou hôben em japonês). O upaya é um expediente que nos proporciona a aproximação de alguma coisa, um meio para nos acercarmos da Verdade. Esta última é algo indicado e mostrado por esse expediente.
O “Princípio” é aquilo que é mais importante e fundamental. Em suma trata-se do ponto mais importante e fundamental do budismo. Por “Princípio” entendemos, pois, a essência última e fundamental do budismo. Por essência última do budismo entendemos a essência última de nosso viver cotidiano. O Buda Shakyamuni, fundador do budismo, nos ensinou a razão pela qual nossa existência é permeada de sofrimento e tristeza, instruiu-nos sobre como podemos viver nossa vida com alegria. Ele ensinou isso para nós, para todas as pessoas. Tal é o budismo do Buda Shakyamuni.
O Mestre Shinran, como Patriarca Fundador, é aquele que indicou e revelou para nós a problemática fundamental de nosso viver cotidiano. Assim, o Goenki do Mestre Shinran é mais do que um mero evento comemorativo, ele é uma oportunidade para acolhermos e assimilarmos as expectativas e anseios que o Mestre Shinran nutria para conosco. É uma oportunidade para reconsiderarmos a problemática de nossas vidas. Uma preciosa oportunidade para elucidarmos a relação existente entre nosso viver e a essência do budismo.
10ª Convenção Budista Mundial Dobo – 21 a 24 de agosto de 2008
Conferencista: Rev. Kazuhiro Furuta.